我们对这(zhe)个世界的(de)态度如何(he),通常取(qu)决于个人的观念、情绪、欲(yu)望怎样(yang)。当它(ta)们主次分(fen)明,条理(li)清晰,沟(gou)通协调(diao)时(shi),心就没(mei)有矛盾,就(jiu)一(yi)致和连贯,人际(ji)关(guan)系也得到了统一和谐。人际关(guan)系处在(zai)了统一和谐之中,主(zhu)体行(hang)动起(qi)来,必然表(biao)现出(chu)坚(jian)定、果(guo)断,一旦(dan)目标确定下来,便会(hui)始终不渝(yu)地为之(zhi)奋斗(dou),并必然会得到(dao)众(zhong)多(duo)的支(zhi)持。相反(fan),若纠缠(chan)不休(xiu),割不断、理还乱(luan)的人际环境(jing),心就纷(fen)乱无(wu)绪,犹(you)如多(duo)头马车,彼此牵制,各奔西东。多元的(de)心,阴晴(qing)不定。在这(zhe)样的心态下,主体(ti)为人处事总是患得患(huan)失(shi),犹豫不(bu)决。有时你明明想做某(mou)事(shi),没过(guo)几分钟就自己反对自己;明明理智告诉你(ni)这(zhe)样(yang)做是对(dui)的,情感(gan)却使你厌恶;你理(li)智上坚信某人不可为(wei)友,可情感(gan)则鼓励(li)、怂恿你去(qu)接近(jin)。
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