《五月天婷婷人人见人操》

【五月天婷婷人人见人操】

方(fang)入，见两崖皆洞(dong)口，密如蜂房(fang)；内隐有人声(sheng)。至洞处，驻足一窥，中有夜叉二(er)，牙森列戟，目闪双灯，爪(zhao)劈(pi)生鹿而食(shi)。惊(jing)散魂魄，急(ji)欲奔下，则(ze)夜叉已顾见(jian)之，辍食(shi)执入(ru)。二物相语，类(lei)鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲(yu)啖(dan)n。徐大(da)惧，取橐中糗L，并牛脯(pu)进(jin)之。分啖甚美。复翻徐(xu)橐(tuo)，徐摇手以示(shi)其无。夜(ye)叉怒，又(you)执之。徐哀之曰(yue)：释我。我舟(zhou)中有釜(fu)甑，可(ke)烹饪。夜叉不(bu)解其(qi)语，仍(reng)怒。徐再与手语，夜(ye)叉似微解(jie)。从至舟(zhou)，取具入洞，束(shu)薪(xin)燃火(huo)，煮其(qi)残鹿，熟而献之。二物啖之(zhi)喜。夜以巨(ju)石(shi)杜门(men)，似恐徐遁。徐曲(qu)体遥卧，深惧不免。天明，二(er)物出，又杜之。少顷，携一鹿(lu)来付(fu)徐。徐(xu)剥革，于深洞处流水，汲煮(zhu)数釜。俄(e)有数(shu)夜叉至，群集吞啖讫，共(gong)指(zhi)釜，似嫌其小。过三(san)四日，一夜叉负一(yi)大釜来(lai)，似人(ren)所(suo)常用(yong)者。于是群夜叉(cha)各致狼麋。既(ji)熟，呼(hu)徐同啖。居数日(ri)，夜(ye)叉渐与徐熟，出亦不施禁锢，聚处(chu)如(ru)家人。徐渐能察声知意，辄效其音，为夜(ye)叉语。夜叉益悦(yue)，携一雌来(lai)妻徐(xu)。徐初(chu)畏惧，莫(mo)敢(gan)近；雌自(zi)开其股就(jiu)徐，徐乃(nai)与(yu)交(jiao)。雌(ci)大欢(huan)悦。每留肉饵徐(xu)，若(ruo)琴瑟之(zhi)好。