《人人草夜色婷婷麻豆》

【人人草夜色婷婷麻豆】

天地(di)之道(dao)，寒(han)暑(shu)不时(shi)则(ze)疾，风寸不节则饥。教者，民之寒(han)暑也(ye)，教(jiao)不时则伤 世。事者，民(min)之风雨(yu)也，事不节则无功。然则先(xian)王之为乐也，以法治也，善则行 象德矣(yi)。夫豢豕为酒，非以(yi)为祸(huo)也，而狱讼益繁，则(ze)酒之流生祸也(ye)。是(shi)故先王(wang)因 为酒礼(li)，一献之礼，宾主百拜，终日(ri)饮酒而不得醉(zui)焉，此先王所(suo)以备酒(jiu)祸(huo)也。故 酒食(shi)者所以(yi)合欢也，乐者所(suo)以(yi)象德也，礼者所以缀淫(yin)也(ye)。是(shi)故先王(wang)有大事，必有 礼以(yi)哀之。有大福，必有礼(li)以(yi)乐(le)之。哀乐(le)之分，皆以礼终(zhong)。乐也者，圣(sheng)人(ren)之所乐 也，而(er)可以善民心，其感人深，其移(yi)风(feng)易俗，故先王著其(qi)教(jiao)焉(yan)。