这正如(ru)叔本华所认可的:同情是(shi)道(dao)德的基础,同情意味着对(dui)同(tong)胞的奉献。而这种奉献构成了生(sheng)活的道德。的确,一个人(ren)的价值首(shou)先要从大众的认同出(chu)发(fa)。如果一(yi)个(ge)人(ren)只(zhi)为自己或喜(xi)或(huo)悲,对(dui)他人(ren)的荣辱(ru)视而(er)不见、充耳不闻,从而忽(hu)略(lue)大众(zhong)的(de)审判(pan),那(na)么(me),不难想象,他的社交(jiao)圈会(hui)日益委缩,他(ta)的事业成(cheng)功之道无疑(yi)也(ye)会越走越窄,而(er)就他个人而言,只(zhi)能(neng)是变成(cheng)了一(yi)个脱离(li)群众,只会孤芳自(zi)赏的孤僻者。
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