话说(shuo)回来,这一切所(suo)有(you)微妙变化,所有这一(yi)切(qie)差别,都(dou)只不过(guo)涉(she)及建筑(zhu)物的表面,是艺术蜕(tui)了皮而(er)已.基督(du)教教堂的结(jie)构(gou)本身(shen)仍(reng)然完好(hao)无损.内部的(de)骨架总是(shi)一样的,各部分逻(luo)辑布局也(ye)总是一样的.一座(zuo)主教堂的外貌不(bu)论如何雕琢.如何点缀,在外(wai)貌(mao)的下面总是罗曼式长方(fang)形中堂,起码(ma)处于雏型和(he)萌(meng)芽状态(tai).这种形式的中堂始终按(an)照(zhao)同一规则在地面(mian)上(shang)蔓延.中堂永远一(yi)成不变地分成两个(ge)殿(dian),交叉成(cheng)十(shi)字形(xing),上顶端圆弧形(xing)后殿是(shi)训练唱诗班(ban)的地(di)方;下(xia)端两侧总是供教堂内(nei)举行(hang)观瞻仪式(shi),设置偏祭台,好(hao)象(xiang)两侧可(ke)供散步的某(mou)种场所,主(zhu)殿由柱(zhu)廊与两侧这种散(san)步场所(suo)相(xiang)通(tong).假定这样后(hou),小祭台(tai).门拱(gong).钟楼.尖塔(ta)的数目多(duo)少,那是根据世代.民族(zu).艺术的(de)奇思(si)妙想而变化无穷.只要保证崇(chong)拜仪(yi)式(shi)所需(xu)的一切,建筑(zhu)艺术(shu)就(jiu)可自(zi)行其事(shi).塑像(xiang).彩色玻璃(li)窗(chuang).花瓣格(ge)子窗.蔓藤花饰.齿形(xing)装饰.斗拱.浮雕之类(lei),建筑艺术可依照(zhao)它(ta)认为合适的对(dui)数,尽(jin)情发挥想象(xiang)力,加以(yi)排列组(zu)合(he).因而这些外(wai)表(biao)变化(hua)无(wu)穷的建筑物(wu),其内部(bu)却井然有序,浑(hun)然一体(ti).树干(gan)始终(zhong)不(bu)变,枝叶变化多(duo)端.
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