子(zi)曰:"道不远(yuan)人(ren),人(ren)之为道而远人,不(bu)可以为道(dao)。《诗》云:'伐柯(ke),伐 柯(ke),其(qi)则不远(yuan)。'执柯以(yi)伐柯,睨(ni)而(er)视之,犹以(yi)为远。故君子(zi)以人治(zhi)人,改而(er)止。 忠恕(shu)违(wei)道不远,施诸(zhu)己(ji)而(er)不愿,亦勿(wu)施于人。君子之(zhi)道四,丘未能一(yi)焉,所求乎(hu) 子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求(qiu)乎弟(di),以事兄,未能(neng)也; 所求乎朋友,先施之(zhi),未能也。庸德(de)之行,庸(yong)言之谨;有(you)所不足,不敢(gan)不(bu)勉(mian),有 余不敢尽;言顾(gu)行(hang),行(hang)顾言,君子胡(hu)不忄(shu)造(zao)忄(shu)造(zao)尔!"
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