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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。