《永久或久久视频》

【永久或久久视频】

所谓平天下在治其国者，上(shang)老老而民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君(jun1)子有褰(qian)矩之道也。所恶(e)于(yu)上，毋(wu)以使(shi)下；所恶(e)于下，毋以(yi)事(shi)上(shang)；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以(yi)从前；所恶于右(you)，毋以交于左；所恶于左，毋以交(jiao)于右。此(ci)之谓褰矩(ju)之道。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好之(zhi)，民(min)之(zhi)所恶恶之(zhi)，此(ci)之(zhi)谓民之(zhi)父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山(shan)，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民(min)具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则为(wei)无下(xia)矣(yi)。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不(bu)易。"道得众(zhong)则(ze)得国(guo)，失众(zhong)则(ze)失(shi)国。