"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而尽精微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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