《天天槽天天槽未满免费》

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"王天下有(you)三重焉，其(qi)寡过矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽善(shan)无征，无征不信，不(bu)信民弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不尊不信，不(bu)信(xin)民(min)弗从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而(er)不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无(wu)疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天(tian)也；百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也(ye)。是故(gu)君子(zi)动而世(shi)为(wei)天下道，行(hang)而(er)世(shi)为天下法，言(yan)而世(shi)为天下则。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未有不(bu)如此而早有誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟如天地(di)之无不持载，无(wu)不覆帱(dao)；辟如四时之(zhi)错行，如(ru)日月之代明。万物(wu)并育(yu)而不相害，道并行而不相悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此(ci)天地之所以为大也。