魂气归于(yu)天,形(xing)魄归于(yu)地(di)。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先 求诸(zhu)阴(yin)。诏(zhao)祝于室,坐(zuo)尸于堂,用(yong)牲于庭,升(sheng)首于室(shi)。直(zhi)祭祝于主,索祭祝于礻方(fang)。 不知(zhi)神之所(suo)在,于彼乎于(yu)此乎?或诸远人乎?祭于(yu)礻方,尚(shang)曰求(qiu)诸(zhu)远者与?礻(shi)方 之(zhi)为言(yan)亻京也,斤之为(wei)言敬(jing)也。富也者福也。首也者(zhe),直也(ye)。相,飨(xiang)之也(ye)。嘏, 长也,大也。尸,陈也。
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