《美女湿影》

【美女湿影】

"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征(zheng)不信，不(bu)信民(min)弗从(cong)；下焉(yan)者虽善(shan)不尊，不(bu)尊不(bu)信，不(bu)信民弗从。故君(jun1)子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地(di)而不(bu)悖，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无疑，知(zhi)天(tian)也(ye)；百世以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君子动而(er)世为(wei)天下道，行而(er)世(shi)为天下法，言而世为天下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶(shu)几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早有誉于(yu)天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地之无不(bu)持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之(zhi)错行(hang)，如日(ri)月(yue)之代明。万物(wu)并(bing)育而不相(xiang)害，道并行而不相悖。小德(de)川流(liu)，大德敦(dun)化(hua)。此天地(di)之所以(yi)为(wei)大也。