《美女牲网站》

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"王天下有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无(wu)征，无征不信，不(bu)信(xin)民(min)弗(fu)从；下焉者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不(bu)信民弗(fu)从。故(gu)君(jun1)子之道(dao)，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸(zhu)天地(di)而(er)不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百(bai)世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟圣人(ren)而不惑(huo)，知人也。是故君子(zi)动而世为(wei)天下道，行而世(shi)为天(tian)下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而(er)早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律天时，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错行，如日月之代明。万物并(bing)育(yu)而不相害(hai)，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小(xiao)德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天地之(zhi)所(suo)以(yi)为(wei)大也。