《51久久夜色》

【51久久夜色】

所谓平(ping)天下在治其(qi)国(guo)者，上老老而民兴孝(xiao)，上长长而民(min)兴悌，上(shang)恤孤(gu)而民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所(suo)恶于前(qian)，毋以(yi)先后；所恶于后(hou)，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶于左，毋以(yi)交于(yu)右(you)。此之谓褰(qian)矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父(fu)母(mu)。"民之所好(hao)好(hao)之，民之所(suo)恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石(shi)岩(yan)岩(yan)。赫(he)赫(he)师尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者不可以不慎(shen)，辟(pi)则为无(wu)下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则(ze)失国(guo)。