《日产精品高清观看免费》

【日产精品高清观看免费】

韩非子认为治理官员主要在于(yu)明术数，审参验，正法度，核功罪，遵名实(shi)，施刑罚。他说(shuo)："凡(fan)是『奸』臣(chen)都(dou)想(xiang)顺(shun)从君主(zhu)的(de)心意，以取得宠幸的势(shi)力。这(zhe)样君主有欢喜的(de)人(ren)，做臣属的就跟着称赞(zan)他(ta)；君主(zhu)所讨(tao)厌的人(ren)，做(zuo)臣属的就(jiu)跟着诽(fei)谤(bang)他。凡(fan)是人的大体，取舍相同也都认(ren)为对(dui)，取舍不同(tong)就认(ren)为错。现在人们所诽赞的，是君主(zhu)认为对的，这(zhe)就叫做同取(qu)；人们所毁(hui)谤(bang)的(de)，是君主认为(wei)错的，这(zhe)就(jiu)叫做同(tong)舍。取(qu)舍相合(he)，而(er)相互违逆的，从没听(ting)说过，这就(jiu)是(shi)做(zuo)臣(chen)子得到(dao)宠幸的道理。所以(yi)『奸』臣就乘机得(de)到宠幸的权势(shi)，来对群臣进行诽谤、称(cheng)赞。君(jun1)主(zhu)没(mei)有术数来利用，没有(you)考验(yan)来(lai)审(shen)视(shi)大臣，必(bi)然会(hui)只(zhi)听信(xin)于自(zi)己的(de)人(ren)，信任他们(men)的话，这就使所宠幸(xing)的(de)臣子能(neng)够欺骗君主(zhu)，成就私利(li)。因此君主蒙蔽(bi)在上，而臣于必然重势在下(xia)。"