《韩(han)非子・主(zhu)道篇》中(zhong)说:"君主以(yi)他们的评论(lun)而(er)赋予他们(men)的事业,以(yi)事业的责任心使他们发展功(gong)绩,功绩合(he)于事实,事实(shi)合于言论,就赏赐他;功绩不合(he)事(shi)实,事(shi)实不(bu)合言(yan)论,就(jiu)惩罚他(ta)。"又说:"贤明(ming)君(jun1)主的奖(jiang)赏原(yuan)则(ze),温暖得像(xiang)及(ji)时雨,百姓都受到他的恩泽。贤明君主(zhu)实行惩(cheng)罚(fa)的(de)原则,害怕得像雷霆(ting),神(shen)圣得无(wu)需辩解(jie)。所以(yi)贤(xian)明(ming)的君主没有不光明的赏赐,也没有(you)不正(zheng)确的(de)惩罚(fa)。不(bu)光明正(zheng)大的奖(jiang)赏,就(jiu)会使有功劳的臣属坠毁自己的事(shi)业;不正(zheng)确(que)的(de)惩(cheng)罚,就会(hui)使『奸』臣隐瞒(man)自己的错误。所以只要(yao)真正(zheng)有(you)功劳的人,就是疏远(yuan)卑贱的人也(ye)要奖(jiang)赏(shang);真实有过错(cuo),就是亲近。受宠爱的人也要诛灭。这样就使(shi)疏远低下的人不(bu)敢懈(xie)怠,而(er)亲近喜爱(ai)的(de)人(ren)也不敢骄傲。"
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