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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本(ben)也(ye)；和(he)也者，天下之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。