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其(qi)在军，则守(shou)于(yu)公祢。公若有出疆之(zhi)政，庶(shu)子以公(gong)族之无事者守于公宫(gong)，正 室守大庙(miao)，诸(zhu)父守贵宫贵室(shi)，诸子诸孙(sun)守(shou)下宫(gong)下室。五庙(miao)之孙，祖庙未毁，虽(sui)为(wei) 庶人，冠、取妻必(bi)告，死必(bi)赴，练(lian)祥(xiang)则告。族之相为(wei)也，宜吊不吊，宜免不免， 有(you)司罚之(zhi)。至于铌(ni)绯泻，皆(jie)有正焉。