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贾(jia)奉雉，平凉人。才名冠一(yi)时，而(er)试辄不(bu)售(shou)。一日，途中遇一秀才，自言郎姓，风格洒(sa)然，谈言微中。因邀俱归，出课艺(yi)就正。郎读罢，不甚称许，曰(yue)：足下文，小试取(qu)第(di)一则有余(yu)，闱场取(qu)榜尾则不足(zu)。贾(jia)曰：奈(nai)何？郎曰：天下事，仰而(er)之则(ze)难(nan)，俯而就之甚易，此何(he)须鄙(bi)人言哉！遂指一二(er)人、一(yi)二篇以为标(biao)准，大率贾所(suo)鄙弃而不屑道(dao)者。闻之(zhi)，笑曰：学者立(li)言，贵乎不朽，即味列八(ba)珍，当使天下不(bu)以为泰耳。如此猎取(qu)功(gong)名(ming)，虽登台阁(ge)，犹(you)为贱也。郎曰：不(bu)然。文章虽(sui)美，贱则(ze)弗传。君(jun1)将抱卷以(yi)终(zhong)也则(ze)已；不然，帘(lian)内诸官，皆以(yi)此(ci)等(deng)物事进(jin)身(shen)，恐不能因阅君文(wen)，另换一(yi)副眼睛肺肠(chang)也。贾终默然(ran)。郎起笑曰(yue)：少年盛气哉！遂别去。是秋入闱(wei)复(fu)落，邑邑不(bu)得志，颇(po)思郎言，遂(sui)取前所指示者强读之(zhi)。未(wei)至(zhi)终篇，昏昏欲(yu)睡，心惶惑(huo)，无以自主。又三年，闱场将(jiang)近，郎忽至，相见甚欢。因出所拟(ni)七题，使贾作(zuo)之。越曰(yue)，萦文而(er)阅，不以为(wei)可，又令复作；作(zuo)已，又(you)訾(zi)之。贾戏(xi)于(yu)落卷中，集(ji)其冗泛滥，不可告人之句，连缀(zhui)成(cheng)文，俟其来(lai)而示之。郎(lang)喜(xi)曰：得之矣！因使熟(shu)记，坚嘱勿忘。贾笑曰(yue)：实相(xiang)告：此言不由(you)衷，转(zhuan)瞬即(ji)去，便受\楚，不(bu)能复忆(yi)之也。郎坐案头，强(qiang)令自(zi)诵一遍(bian)；因使(shi)袒背，以笔写符而去(qu)，曰(yue)：只此已足(zu)，可以(yi)束阁群书(shu)矣。验(yan)其(qi)符，濯之不下，深入肌理。至场中，七题无一(yi)遗(yi)者。回思诸作(zuo)，茫(mang)不记忆。惟戏缀之文(wen)，历历在心。然(ran)把笔终以为羞(xiu)。欲(yu)少窜易，而颠(dian)倒苦(ku)思，更不能(neng)复(fu)易(yi)一字。日已西坠，直录而出。郎(lang)候之已久(jiu)，问：何暮也？贾(jia)以实告，即求试符；视之，已漫灭矣。再忆场中文，遂如隔世。大奇之(zhi)，因问(wen)：何(he)不自谋(mou)？笑曰：某(mou)惟不作此等(deng)想(xiang)，故(gu)能不读(du)此等文也(ye)。遂约(yue)明(ming)日(ri)过(guo)诸其(qi)寓。贾(jia)诺之。郎既去，贾复取(qu)文稿(gao)自(zi)阅之，大非本怀(huai)，怏怏不自(zi)得。不(bu)复(fu)访(fang)郎(lang)，嗒丧(sang)而归。未几，榜发，竟中经魁(kui)。又(you)阅旧稿(gao)，一(yi)读一(yi)汗。读竟(jing)，重衣尽湿(shi)，自(zi)言曰：此文一(yi)出，何以见天下士矣！方惭怍间(jian)，郎忽至(zhi)，曰：求中即中(zhong)矣，何(he)其闷也(ye)？曰：仆适(shi)自念，以金盆玉碗贮狗矢，真(zhen)无颜出见(jian)同人。行(hang)将遁迹山丘，与(yu)世长绝矣。郎曰：此(ci)论大高(gao)，但恐不(bu)能耳。果能之，仆引(yin)见一人，长生可(ke)得。并(bing)千(qian)载之名，亦不(bu)足恋，况(kuang)傥来之(zhi)富贵乎！贾(jia)悦，留(liu)与(yu)共宿。曰：容(rong)某思(si)之。天明，谓郎曰：予志决(jue)矣！不告妻子，飘然(ran)遂去。