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故(gu)曰：乐(le)者乐也(ye)。君(jun1)子乐得其道，小(xiao)人乐得其(qi)欲。以道(dao)制(zhi)欲，则(ze)乐而不乱； 以欲(yu)忘道，则(ze)惑而不(bu)乐(le)。是故，君子反情以和其(qi)志，广乐以(yi)成其(qi)教，乐行，而民 乡方，可(ke)以(yi)观德矣。德(de)者性之端也；乐者，德之华(hua)也。金石丝竹，乐(le)之器也。诗 言(yan)其(qi)志也。歌(ge)咏其声也，舞动其容也。三者本(ben)于心(xin)，然后乐(le)气从之。是故(gu)情深而 文(wen)明，气(qi)盛而化(hua)神。和(he)顺(shun)积中而(er)英(ying)华发外(wai)，唯乐不可(ke)以为伪。