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《诗》曰："衣(yi)锦(jin)尚鸾，恶其文之著也。故君子(zi)之道，暗然(ran)而日(ri)章；小人之道，的然而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡而(er)不厌，简(jian)而文，温而理，知远之近(jin)，知风(feng)之自，知(zhi)微(wei)之显，可与(yu)入德矣。《诗(shi)》云："潜虽(sui)伏矣(yi)，亦孔之昭！"故君子内省不疚，无恶于志。君子所不可(ke)及者，其唯人之所(suo)不见乎！《诗》云："相在尔室(shi)，尚不愧于(yu)屋漏。"故君子不动(dong)而(er)敬，不言(yan)而信。《诗(shi)》曰："奏假(jia)无言，时(shi)靡(mi)有争。"是(shi)故君子(zi)不赏(shang)而(er)民劝，不怒而民(min)威于铁钺。《诗》曰："不显(xian)惟德，百辟其刑之。"是(shi)故君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰(yue)："予怀明德，不大声以(yi)色。"子曰(yue)："声色(se)之于以化民，末也(ye)。"《诗》曰："德(de)萑(huan)缑，毛犹有(you)伦；"上天(tian)之(zhi)载，无声无臭"，至(zhi)矣！