"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问学,致广大而尽精微(wei),极(ji)高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉(yan);虽(sui)有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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