君子曰:无(wu)节于内者,观物(wu)弗之察矣(yi)。欲察物而不由礼,弗(fu)之得矣(yi)。故(gu)作事 不(bu)以(yi)礼(li),弗(fu)之敬矣;出言不(bu)以礼(li),弗之(zhi)信矣。故曰:礼(li)也(ye)者,物之(zhi)致也。是故, 昔先(xian)王(wang)之制礼也(ye),因其财(cai)物(wu)而致(zhi)其义焉尔。故作大(da)事,必顺天(tian)时,为朝夕必放于 日月,为高必(bi)因(yin)丘陵,为(wei)下必因(yin)川泽。是故(gu)天时雨泽(ze),君子(zi)达峻狙伞J枪剩昔(xi) 先王(wang)尚有德,尊有道,任(ren)有能。举贤而置之,聚(ju)众而誓(shi)之(zhi)。是故因天事天,因地(di) 事地(di),因(yin)名山升中(zhong)于天,因吉土以(yi)飨帝于(yu)郊(jiao)。升中于天,而凤(feng)凰降(jiang),龟龙假(jia)。飨 帝于(yu)郊,而风雨(yu)节,寒暑时(shi),是故(gu)圣人南面而立,而(er)天下大治(zhi)。
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