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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶(e)其(qi)文(wen)之著也。故君(jun1)子之道(dao)，暗然而(er)日章；小人(ren)之道(dao)，的然而日(ri)亡。君(jun1)子之道：淡而不厌(yan)，简而文，温而理，知(zhi)远之近，知风之自，知微(wei)之显，可与(yu)入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔(kong)之昭！"故君子内省不(bu)疚(jiu)，无(wu)恶(e)于志。君子(zi)所(suo)不可及者(zhe)，其唯(wei)人(ren)之所不(bu)见乎！《诗》云："相在(zai)尔室(shi)，尚不(bu)愧于屋(wu)漏(lou)。"故(gu)君子(zi)不动而敬，不言而信。《诗(shi)》曰："奏假(jia)无言，时(shi)靡有争。"是故君子(zi)不(bu)赏而民(min)劝，不(bu)怒而(er)民威(wei)于铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其刑(xing)之(zhi)。"是故君(jun1)子笃(du)恭而天下平。《诗》曰(yue)："予(yu)怀(huai)明德，不大声以色。"子曰："声色之于(yu)以(yi)化(hua)民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有伦(lun)；"上天之载(zai)，无声无臭"，至(zhi)矣！