《欧亚乱色》

【欧亚乱色】

佛陀对婆罗门(men)说：有四种办法。这就是方(fang)便具足、守(shou)护(hu)具足、善(shan)知识具(ju)足(zu)、正命具足。什么叫做方便具足呢？就是要(yao)有各(ge)种(zhong)谋生的技术，比如(ru)种田、经商、写作(zuo)、绘画(hua)、计算的技术，没有(you)技术，没有技术要努力学(xue)习(xi)、掌(zhang)握；什(shi)么(me)叫守护具(ju)足？就是(shi)对自(zi)已苦心经营(ying)所(suo)得(de)的(de)金银(yin)财物，能善自处(chu)理(li)，不(bu)让天灾(zai)人祸、刀兵水火夺(duo)了(le)去；善(shan)知识具足是(shi)指不(bu)放(fang)逸(yi)、不(bu)虚妄、不凶险，对于未生之忧苦(ku)，能令不(bu)生(sheng)，已生忧苦，能令开觉。对(dui)于未生之喜乐，能令带生，已(yi)生喜乐(le)，护(hu)持不失(shi)；至于正命(ming)具足呢？就是金(jin)钱收支要经常保(bao)持(chi)平衡。多出少入不(bu)好，少出多入也(ye)不好。自已(yi)没有钱财使用而(er)广为散(san)用，这(zhe)是愚(yu)痴贪欲，不顾其后(hou)。财物(wu)丰厚，却不知使用(yong)，也(ye)是愚痴。在(zai)家之(zhi)人，如能时时(shi)刻刻做(zuo)到上(shang)面(mian)说的四件事(shi)情，就能(neng)获(huo)得此(ci)生的安(an)乐。 据(ju)《阿含经》