《天天综合久久一二三》

【天天综合久久一二三】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如(ru)磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不(bu)可召猓(guo)""如(ru)切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可(ke)召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏(xi)前王不(bu)忘！"君(jun1)子(zi)贤(xian)其(qi)贤(xian)而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其(qi)乐(le)而利其利，此以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲(jia)》曰："顾天之(zhi)明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明峻(jun4)德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其(qi)命惟新。"是(shi)故君(jun1)子(zi)无所(suo)不(bu)用其极。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所(suo)止。可(ke)以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹(you)人也(ye)。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大(da)畏民志。此(ci)谓知本。