《天天摸夜夜草》

【天天摸夜夜草】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟(se)兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓(guo)""如切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世(shi)不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于(yu)止(zhi)，知其(qi)所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣，止于(yu)敬；为人子，止(zhi)于孝；为人(ren)父(fu)，止于慈(ci)；与(yu)国(guo)人交(jiao)，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏民志。此(ci)谓知本(ben)。