《人人干人人操人人摸》

【人人干人人操人人摸】

白(bai)嘉轩(xuan)从父亲手里继承下来的，有原上原下的田(tian)地，有槽头的(de)牛马(ma)，有庄基地上的(de)房(fang)屋，有(you)隐藏在(zai)上墙(qiang)里和脚(jiao)地下的(de)用(yong)瓦(wa)罐(guan)装着的(de)黄货和白货，还有一个看不见摸不着(zhe)的(de)财(cai)富，就是(shi)孝武复述(shu)给(gei)他(ta)的那个立家立身的(de)纲纪。即使白嘉轩自己，对(dui)于(yu)家(jia)族(zu)最早的记忆(yi)也只(zhi)能凭借传(chuan)说，这(zhe)个村庄和白氏家族的历史太漫长(zhang)太(tai)古老了，漫(man)长古老得(de)令(ling)它(ta)的(de)后代无法(fa)弄清无法记忆(yi)。由白(bai)嘉轩上溯五辈，大(da)约是白家(jia)家(jia)道(dao)中兴的(de)一个纪(ji)元的开始(shi)，那位先人在(zai)贫困冻馁中读书自饬考得文举(ju)，重整家业重修族规，是一个对白家近(jin)人家史族(zu)史具有决定(ding)性影响(xiang)的人(ren)物(wu)，族(zu)人至今还常提起他的(de)名字白(bai)修身。族史和家(jia)史虽然漫长(zhang)，对本族和家庭具有重大(da)影响的(de)先人的(de)名字还(hai)是(shi)留传(chuan)下来(lai)，湮没的只是那些业绩平平的名字。好(hao)几代(dai)人(ren)以来，白家自己的(de)家道则(ze)像(xiang)棉衣里的棉(mian)花套子，装进棉衣里(li)缩了瓷了，拆开来弹(dan)一回(hui)又胀(zhang)了(le)发(fa)了；家业发时没有(you)发得(de)田连阡(qian)陌屋瓦连(lian)片，家业衰时(shi)也没(mei)弄到无立锥之地；有限的记(ji)忆(yi)不可怀(huai)疑(yi)的是(shi)，地里没断过庄(zhuang)稼(jia)，槽头没断过畜牲，囤里没断(duan)过粮食(shi)，庄(zhuang)基地没(mei)扩大也没缩小(xiao)。白(bai)嘉(jia)轩在孝文(wen)事发的短暂几天里除了思(si)索(suo)这(zhe)个意料不及(ji)的事(shi)件，更多(duo)地却是追思家族的历史(shi)和前(qian)贤(xian)，形(xing)成家庭这种没(mei)有(you)大(da)起也没有(you)大落基本稳(wen)定状态的原因，除了(le)天(tian)灾(zai)匪祸(huo)瘟(wen)疫以及父母官的贪廉诸(zhu)种因(yin)素(su)之外，根本的原由在于文(wen)举人老爷爷创(chuang)立的族规纲纪。他的立纲立身的纲纪似(si)乎限制着家业的洪暴，也(ye)抑止预(yu)防(fang)了(le)事业的破败。无论(lun)家业上(shang)升或下滑(hua)，白(bai)家(jia)的族长地位没有动(dong)摇过，白家作(zuo)为族(zu)长身(shen)体(ti)力(li)行族规(gui)所建树的威望是贯穿始今的。一位(wei)族长(zhang)在大(da)旱之年领着族人(ren)打井累得吐血死(si)，井台上至(zhi)今还可(ke)以看到被(bei)风化了的白克勤(qin)模糊(hu)的字迹(ji)。一位族(zu)长领着族人在(zai)打(da)杀(sha)贼(zei)人中被刀劈成(cheng)两截，成为白鹿原一举廓清异族壮举(ju)的英雄。并非所有的(de)族长(zhang)都有伟迹，悄无声息地平(ping)庸之辈也为数不少，甚至(zhi)每隔一(yi)代两代(dai)就会出一个败(bai)家子(zi)族(zu)长，这(zhe)是(shi)殃祸家族的大害(hai)必须尽早诛(zhu)除(chu)不能手软(ruan)。……