人为的事实都必基于理想,没有理想决(jue)不(bu)能成为人为的事实。譬如(ru)登山,先须存(cun)念头去(qu)登(deng),然(ran)后一步一步地(di)走上去,最后(hou)才会(hui)达(da)到(dao)目的地。如果根(gen)本不起登的(de)念(nian)头(tou),登的事实自(zi)无从发生(sheng)。这是(shi)浅(qian)例。世间许多人行尸走肉浪(lang)费了他(ta)们的(de)生(sheng)命,就因(yin)为(wei)他们对于(yu)自己应该做的(de)事不起念头。许多以教育为(wei)事(shi)业的人根本不起(qi)念头去研究,许多以政治(zhi)为事业的(de)人根(gen)本不(bu)起念(nian)头(tou)为国(guo)民谋幸福。我们的文(wen)化落后,社(she)会(hui)紊(wen)『乱』,不就由于这(zhe)个极简(jian)单的原(yuan)因么?这就是上(shang)文所谓(wei)消沉,无志气。有志(zhi)者(zhe)事竟成,无志者(zhe)事就不成。
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