"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广大而尽精微(wei),极(ji)高(gao)明而(er)道中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位(wei),苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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