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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自专；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。