尸居余(yu)气杨公幕,岂得羁縻(mi)女(nv)丈夫.宝玉看了(le),赞不(bu)绝口,又(you)说道(dao):妹(mei)妹这(zhe)诗恰好只(zhi)做了五首,何不就命曰《五美吟》。于(yu)是(shi)不(bu)容分说,便(bian)提笔写(xie)在后面(mian).宝(bao)钗亦(yi)说道:做诗(shi)不论何题(ti),只要善翻古人之(zhi)意.若要随人脚踪走去,纵使字(zi)句精工,已落(luo)第二(er)义,究(jiu)竟算不(bu)得好诗.即如前(qian)人所咏昭君之(zhi)诗(shi)甚多(duo),有悲挽昭君的,有怨(yuan)恨延(yan)寿的,又有讥汉(han)帝不能使画工图貌贤臣而(er)画美人的,纷纷不一(yi).后(hou)来王荆公复有`意态由(you)来画不成(cheng),当时(shi)枉(wang)杀毛(mao)延寿(shou)',永(yong)叔有`耳(er)目所见(jian)尚(shang)如(ru)此,万(wan)里(li)安(an)能(neng)制夷狄(di)'.二(er)诗俱能各出己见,不与人同.今日林妹妹这(zhe)五首诗,亦可谓命意新奇(qi),别开生面(mian)了。
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