《91午夜网站》

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所谓平天下在治其国者，上(shang)老老(lao)而民兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上恤(xu)孤(gu)而(er)民不(bu)倍，是以(yi)君子(zi)有(you)褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使(shi)下；所恶于下，毋(wu)以事上(shang)；所(suo)恶(e)于前，毋以(yi)先后；所恶于(yu)后，毋(wu)以从前；所(suo)恶(e)于(yu)右，毋(wu)以交(jiao)于左；所(suo)恶于(yu)左，毋以交于右(you)。此(ci)之(zhi)谓(wei)褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子，民之(zhi)父母。"民(min)之所(suo)好(hao)好之，民(min)之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之谓民之父(fu)母(mu)。《诗》云："节彼南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫师(shi)尹(yin)，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以不慎，辟(pi)则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师(shi)，克配(pei)上帝(di)。仪监于殷，峻命不易。"道得众则得国，失(shi)众则失国。