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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其(qi)文之著(zhe)也(ye)。故君子(zi)之道，暗(an)然而日章(zhang)；小人之道，的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道：淡而不厌，简而(er)文，温而理，知(zhi)远(yuan)之(zhi)近(jin)，知风之自(zi)，知微之显，可与入德(de)矣。《诗》云："潜(qian)虽伏(fu)矣，亦孔之昭(zhao)！"故(gu)君子(zi)内省不疚，无恶(e)于志(zhi)。君子所不可(ke)及者，其唯(wei)人之(zhi)所(suo)不见乎！《诗(shi)》云："相在尔室(shi)，尚不愧于(yu)屋漏。"故君(jun1)子不动而敬，不(bu)言(yan)而信(xin)。《诗(shi)》曰："奏假无(wu)言，时(shi)靡有争。"是(shi)故君(jun1)子(zi)不赏而(er)民劝，不怒而民(min)威于铁钺(yue)。《诗》曰："不显惟德，百(bai)辟其刑之(zhi)。"是故君子笃(du)恭而天(tian)下(xia)平。《诗》曰(yue)："予怀明德，不大声以色。"子曰："声(sheng)色之于以化民，末也。"《诗》曰："德(de)萑缑，毛犹有伦(lun)；"上天之载，无声无(wu)臭"，至矣！