大(da)学(xue)之教(jiao)也时,教(jiao)必有(you)正业,退息必有居(ju)。学(xue),不学操缦,不能(neng)安弦;不学(xue) 博依,不能安诗;不学杂服(fu),不(bu)能安礼(li);不兴其艺(yi),不能乐学(xue)。故(gu)君(jun1)子之于(yu)学也(ye), 藏焉,修焉,息焉(yan),游焉。夫然(ran),故安其(qi)学而亲(qin)其(qi)师(shi),乐其(qi)友而信其道。是以(yi)虽(sui) 离师(shi)辅而不反。《兑命》曰:"敬孙务(wu)时(shi)敏,厥修乃来。"其此之谓(wei)乎。
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