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孔(kong)子曰(yue)："於呼哀(ai)哉！我观周道，幽厉伤之，吾舍鲁何适矣！鲁之郊兀非(fei)礼 也，周公其衰矣！巳之郊也禹(yu)也(ye)，宋之郊也契也，是天(tian)子(zi)之事(shi)守(shou)也。故天子祭(ji)天(tian) 地，诸侯祭社稷。祝嘏莫(mo)敢易其常古(gu)，是(shi)谓(wei)大假(jia)，祝(zhu)嘏(gu)辞(ci)说，藏于(yu)宗祝巫史，非 礼也(ye)，是(shi)谓幽国。盏(zhan)羌(qiang)笆君，非礼也(ye)，是谓僭君(jun1)。冕(mian)弁兵革藏(cang)于私家，非礼也， 是谓胁君(jun1)。大夫(fu)具官，祭器不假(jia)，声(sheng)乐皆具，非礼也，是谓乱国。故仕于公曰臣(chen)， 仕于家曰仆。三(san)年之丧，与新有髡(kun)撸(lu)期不(bu)使(shi)。以衰裳入(ru)朝，与家仆杂居齐齿， 非礼也，是谓君与臣同国(guo)。故天子(zi)有田以处其(qi)子孙，诸(zhu)侯有(you)国以处其子(zi)孙，大夫 有采以(yi)处(chu)其子(zi)孙(sun)，是(shi)谓(wei)制度。故天子适(shi)诸侯(hou)，必舍其(qi)祖(zu)庙(miao)，而不以礼(li)籍入，是谓 天(tian)子(zi)坏(huai)法乱(luan)纪。诸侯非(fei)问疾吊(diao)丧而入(ru)诸(zhu)臣之(zhi)家，是(shi)谓君臣为谑。