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男尊女卑：旧(jiu)时社会(hui)风(feng)俗(su)，上古母(mu)系(xi)氏族社会，母亲受到尊(zun)敬和崇(chong)拜，人们只知(zhi)有母(mu)而(er)不(bu)知(zhi)有父，妇(fu)女在(zai)氏族公社中居于支配地(di)位(wei)，实(shi)行母(mu)系(xi)继承制度及男嫁女、从妇居的婚姻居住(zhu)制(zhi)度(du)。此时(shi)，大约相当于旧石(shi)器(qi)时代晚期(qi)至新石器时(shi)期(qi)。及至父系氏族(zu)社(she)会确立，男子逐渐(jian)在(zai)主要生(sheng)产部门占据重(chong)要地位(wei)，妇女在生(sheng)产(chan)中退居次(ci)要地位，母系按父系计算，开始实行父系(xi)继承制及女(nv)嫁(jia)男(nan)、从(cong)夫居的婚姻居住制度。此时大于(yu)相当于青铜器时代(dai)和(he)早期(qi)铁(tie)器时代。于是逐渐从女阴崇拜过(guo)渡为男根崇拜，男(nan)尊女卑意识乃因之而萌(meng)生。中国(guo)华(hua)夏民族(zu)至(zhi)周代，宗(zong)法社会形成，男子从属于(yu)家族，女子(zi)从属于男子(zi)。东(dong)周以后，贵族阶级实行多妻的(de)姬妾制度(du)，严(yan)格分(fen)别(bie)嫡庶，懦家(jia)的(de)礼教开始对(dui)女子的行为作了(le)种(zhong)种的规(gui)定。汉(han)代近一步用(yong)法律褒扬(yang)贞节，东汉女学(xue)者班昭著《女诫》七篇系统地阐扬男尊女卑(bei)的观念(nian)、夫为妻(qi)纲的道(dao)理(li)及(ji)三从之道、四德之仪，从此(ci)男尊女卑观(guan)念深入全(quan)社(she)会，广泛表现在观(guan)念形态及实际(ji)生活的(de)各个方面(mian)，给妇女(nv)带(dai)来严重的压迫(po)、歧视及无(wu)穷的(de)痛(tong)苦。直至近(jin)代，启蒙(meng)思想(xiang)产(chan)生，西方(fang)民主主义思想(xiang)输入，才(cai)逐渐(jian)打破这(zhe)一(yi)思(si)想禁锢。