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所谓明彻(che)透悟，从(cong)哲学认(ren)识论的角(jiao)度(du)来讲(jiang)，就是在(zai)与人交往过(guo)程中(zhong)，对(dui)各种各样(yang)的(de)事物和现象都能自觉(jiao)真谛(di)，识达(da)必然(ran)的境(jing)界。人们对理穷了(le)，对源彻了，也就心明如镜，不再有问题，不再(zai)有疑难。内(nei)心不(bu)困不惑，就能从(cong)纷乱(luan)中理出头(tou)绪，从对(dui)立中看到和谐，从失败(bai)中想到成功，从黑暗(an)中看到光明(ming)。气度宽广，胸(xiong)怀坦荡，凡事提得起，放得下，临危不(bu)惧，处险(xian)不惊。明(ming)彻透(tou)悟，是安(an)祥人际环境中(zhong)安详之心的重要(yao)特征，又是其得以真实(shi)形(xing)成的认(ren)识(shi)论基(ji)础(chu)。因为只有穷(qiong)了理，彻了源，理智(zhi)、情(qing)感和(he)欲望之(zhi)间的关(guan)系才能(neng)调理得(de)恰到(dao)好(hao)处。如此，才(cai)会(hui)有人际关系(xi)的统一和谐、宁(ning)静(jing)安(an)适，换(huan)句话说，一切(qie)矛盾、烦恼、忧愁、压抑、暗淡(dan)，才会(hui)瓦解冰释，不再(zai)侵扰我(wo)们。