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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者(zhe)，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位焉(yan)，万物育焉。