末(mo)一篇是一九二八(ba)年七月(yue),在《新世界》杂志上发表的很新的文章,同年九月,日本藏(cang)原惟人译载在《战(zhan)旗》里,今(jin)即(ji)据(ju)以(yi)重译(yi)。原(yuan)译者按语(yu)中有云:这是作(zuo)者显示(shi)了马克(ke)斯主(zhu)义文艺(yi)批(pi)评的基准的重要(yao)的论文。我们将苏(su)联和(he)日(ri)本的(de)社会(hui)底发展(zhan)阶段(duan)之不同,放在念(nian)头(tou)上之后,能够从这里学得非(fei)常之多的(de)物(wu)事(shi)。我希望关心于文(wen)艺运(yun)动的(de)同人,从这论文中(zhong)摄取得进(jin)向正当的解决的许多的(de)启发。这是也可(ke)以(yi)移赠中(zhong)国的(de)读(du)者(zhe)们的(de)。还(hai)有,我们(men)也曾有过以马克(ke)斯(si)主义(yi)文(wen)艺(yi)批(pi)评自命(ming)的批评家了(le),但(dan)在所写(xie)的判决书中,同时也一并告发了(le)自己。这一篇提要,即可以据(ju)以(yi)批评近来(lai)中国之(zhi)所谓(wei)同(tong)种(zhong)的批(pi)评。必须更(geng)有(you)真切的批评,这才有真的新文艺和(he)新批评的产生的希望(wang)。
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