忍(ren)耐并非贪生(sheng)怕死,退(tui)后并非畏惧,而(er)是不(bu)使(shi)冲突(tu)发生(sheng),也(ye)是(shi)在寻找更(geng)好的时机。如勾践为(wei)吴主打(da)扫马房,不是且偷生(sheng)、贪生怕(pa)死(si)的行为,而是为了等待机(ji)会雪耻复国;韩信受(shou)胯下(xia)之辱,不(bu)是怕死、逞强,而是为(wei)了将来(lai)想(xiang)创(chuang)一番轰轰烈(lie)烈的事业。
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