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天命之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须(xu)臾离(li)也，可离非(fei)道也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。