《日本不卡一》

【日本不卡一】

祖道：古代为(wei)出(chu)行(hang)者祭祀路(lu)神和设(she)宴(yan)送(song)行的礼仪。临行祭道神，主要是(shi)为了求得吉利，神(shen)族的(de)保佑，后(hou)逐渐引申为(wei)饯行(hang)送别(bie)。¨ ， ， ，¨古代由于道(dao)路崎(qi)岖，水陆(lu)交通(tong)工具(ju)不(bu)发达，古人长途(tu)远(yuan)行，或乘车船，或骡马步(bu)行(hang)，山河阻隔(ge)、跋涉艰难，且露宿风餐，路(lu)上(shang)有(you)各种危险，亲故(gu)分别，再(zai)见难期，故(gu)自先秦即有祭祀(si)路神，然后登程的风俗，其(qi)意在祈求一路平安(an)，称(cheng)之为祖。后世延续(xu)，多(duo)于(yu)路旁亭舍或在野(ye)外临时设立帷(wei)帐(zhang)，备(bei)酒肴送别(bie)行人，故(gu)也称祖(zu)帐、祖送、祖道等(deng)。道神又称作行神，此神的来(lai)历有(you)两(liang)种说法：一种称道(dao)神为t祖，认为t祖是黄帝(di)的(de)儿子(zi)，喜(xi)欢远游，最终(zhong)死(si)在道路上，成为(wei)了(le)道神；另一种称道神为修，认(ren)为他(ta)是共(gong)工之(zhi)子，也(ye)喜欢(huan)远游，只要是舟穿(chuan)车马所能(neng)到(dao)达的地方，他都要去游历一番，所(suo)以后世将他以(yi)为(wei)道(dao)神。祖道(dao)的仪式在春(chun)秋时期就已经非常盛行(hang)。比较(jiao)有名的是《战国(guo)策》记载荆轲刺秦王的故(gu)事中就有(you)至易水上，既祖，取道(dao)的(de)句子(zi)。