剧情简介

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"王(wang)天下有三重焉,其(qi)寡过(guo)矣乎(hu)!上焉者虽(sui)善无征(zheng),无征(zheng)不信,不信民弗(fu)从;下焉者虽(sui)善不(bu)尊,不(bu)尊不信,不信民弗(fu)从(cong)。故君子(zi)之道,本(ben)诸(zhu)身,征(zheng)诸庶(shu)民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神(shen)而无(wu)疑,百世(shi)以(yi)俟圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑,知天(tian)也;百世以俟圣人而(er)不惑,知人也。是(shi)故君子(zi)动而(er)世为(wei)天下(xia)道,行(hang)而世为天下法(fa),言而世为天下则。远之则有望(wang),近(jin)之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰:''在彼无恶,在此无(wu)射,庶几夙夜,以永终誉!''君子未有不如此(ci)而(er)早有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜,宪章文、武;上(shang)律天时,下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟(pi)如天地(di)之(zhi)无不持载,无不(bu)覆(fu)帱;辟如(ru)四时之错行,如日月(yue)之代(dai)明。万物并育(yu)而(er)不相害,道并(bing)行而不相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德(de)川流,大(da)德敦化。此天地之所(suo)以为大也。

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