《婷野在线》

【婷野在线】

天(tian)子大(da)蜡(la)八。伊耆氏(shi)始为蜡(la)。蜡也者，索也，岁十(shi)二月，合聚万(wan)物而索(suo)飨(xiang)之 也(ye)。蜡之(zhi)祭也，主先(xian)啬而祭司啬(se)也。祭百种以报啬也。飨农及邮表，禽兽，仁 之至，义(yi)之(zhi)尽(jin)也。古(gu)之君子，使之必(bi)报(bao)之。迎(ying)猫，为其食田鼠(shu)也，迎虎，为(wei)其食 田豕也，迎而祭之也。祭坊与水庸，事也。曰："土反其宅，水(shui)归其壑，昆虫毋(wu) 作，草木(mu)归其(qi)泽。"皮弁(bian)素服(fu)而(er)祭(ji)。素服，以送终也。葛带榛杖，丧杀也。蜡(la)之(zhi) 祭，仁之(zhi)至，义(yi)之尽(jin)也。黄(huang)衣黄(huang)冠(guan)而祭(ji)，息(xi)田夫也(ye)。野夫黄(huang)冠。黄(huang)冠(guan)，草服(fu)也。 大罗氏，天子(zi)之掌(zhang)鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而(er)至，尊(zun)野服也。罗(luo)氏致鹿(lu)与(yu)女， 而诏客告也。以戒(jie)诸侯(hou)曰(yue)："好田好(hao)女(nv)者亡其国。天(tian)子树瓜华，不敛藏之种也。" 八蜡以(yi)记四方(fang)。四(si)方年(nian)不顺成(cheng)，八蜡(la)不(bu)通，以谨民财(cai)也。顺成之方(fang)，其蜡乃通， 以移民也。既蜡而收(shou)，民息(xi)已(yi)。故(gu)既蜡，君子不(bu)兴功(gong)。