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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也，可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。