"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而道(dao)中庸(yong);温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言(yan)足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生乎今之(zhi)世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不考文(wen)。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。
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