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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。