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，Mill，Buckle）的理(li)想。伊现在是单以现代(dai)的倾向诗(shi)人和(he)社(she)会改革(ge)家站在芬(fen)阑(lan)文(wen)学(xue)上了。伊辩护欧洲文明(ming)的理(li)想(xiang)和(he)状态，输入伊的故(gu)乡，且(qie)又用了极端急进的见解。伊又加(jia)入于为被压(ya)制人民的正义，为苦人对于(yu)有权者和富人，为妇女和伊(yi)的权利对于现(xian)今(jin)的社会制度(du)，为博爱(ai)的真(zhen)基督教对(dui)于以伪(wei)善的(de)文句为衣装的官样(yang)基督(du)教。在伊创(chuang)作里，显(xian)示着冷静(jing)的明白的判断(duan)，确实的奋斗精(jing)神和(he)对于感情生活的(de)锋利而且细致(zhi)的观察。伊(yi)有(you)强(qiang)盛的(de)构造力(li)，尤(you)其表见于戏曲(qu)的意象中(zhong)，而在伊的小说(shuo)里，也时时加(jia)入戏(xi)曲的气息；但在伊缺少真率的艺(yi)术眼，伊对一(yi)切事物都(dou)用(yong)那固(gu)执(zhi)的(de)成(cheng)见的批评(ping)。伊(yi)是辩(bian)论家(jia)，讽刺家(jia)，不只是(shi)人生观察(cha)者。伊(yi)的(de)眼光是狭(xia)窄的，这也不特因为伊起(qi)于(yu)狭窄的景况中，又未经超出这外面(mian)而然，实也因为(wei)伊的理性的冷静，知(zhi)道(dao)那感情便太少(shao)了(le)。伊缺少心(xin)情的暖和(he)，但出(chu)色的是伊的(de)识见，因此伊(yi)所描写，是一个(ge)小市民范围内的细小的批(pi)评。……