《91深夜长长久久》

【91深夜长长久久】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子(zi)，终不可召(zhao)猓(guo)""如切如磋"者，道(dao)学也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善(shan)，民(min)之不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不(bu)忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲，小人乐其(qi)乐(le)而利其(qi)利，此(ci)以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自明(ming)也。汤之(zhi)《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其命(ming)惟新。"是故君子(zi)无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可(ke)以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人(ren)臣(chen)，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父(fu)，止于(yu)慈；与国人交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也(ye)。必也使无讼(song)乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知本。